巍巍穹廬山，雄峙草原。多少傳說(shuō)，終如云霧渺渺。
赫連山海倒不會(huì)抹掉蒼圖神的存在，曾為霸國(guó)天子的神尊，對(duì)歷史的態(tài)度與蒼圖神并不相同。祂會(huì)保留蒼圖神的一切，從神臨草原的開(kāi)始，直至于自己奪神的那一刻。
不掩飾白毛風(fēng)的來(lái)歷，也不隱晦蒼圖神對(duì)草原的庇護(hù)。
所有蒼圖神教的信眾都會(huì)知曉，今日青穹神尊，是掀翻蒼圖神后，才登頂無(wú)上。
“替神”不是恥辱的歷史，而是光榮的戰(zhàn)爭(zhēng)。
“蒼圖教”從今改名“青穹教”，蒼圖神也是青穹教認(rèn)可的神靈，列名在青穹神系中。當(dāng)然祂是神位崩潰的“過(guò)去神主”，從現(xiàn)實(shí)到神話意義里都被拆分，往后只有“忽那巴”“支哥祁”“淵寧革”這些。
赫連山海在位時(shí)推動(dòng)的“萬(wàn)教合流”，也將全部納入青穹神系。譬如“黃面佛”，也會(huì)是青穹天國(guó)的護(hù)教靈尊，這并不影響黃弗本人繼續(xù)做他的荊國(guó)諸侯。
完全不同于蒼圖天國(guó)的“上尊唯信”，青穹天國(guó)走的是兼收并蓄的路子。
就如赫連山海在壓倒神權(quán)之后，所推動(dòng)的大牧帝國(guó)的“百家在朝”，神道亦在百家中。
而赫連青瞳的故事，會(huì)抹掉不光輝的部分。畢竟天國(guó)之中究竟發(fā)生了什么，只有這些最終一戰(zhàn)的參與者知曉。赫連山海的意志，就是最后的真相——
赫連山海最后能夠登神永證，便是偉大的赫連先祖一手托舉。祂犧牲自我，庇護(hù)了所有的草原兒女。
赫連氏的英雄血，仍然在草原上流淌。
青穹天國(guó)隱于云海，往后的“青穹教”，保留了超然的地位，但會(huì)全面退出牧國(guó)的政治結(jié)構(gòu)，只為奉神而存在。
以具體的例子來(lái)說(shuō)——祭司以前是牧場(chǎng)主，現(xiàn)在是牧場(chǎng)主的座上客。
草原將迎來(lái)更甚于赫連山海時(shí)期的“王權(quán)至上”時(shí)代。
當(dāng)然對(duì)于這些，姜望也不是太關(guān)心。
根據(jù)早先達(dá)成的協(xié)議，荊天子正在邊荒前線與七恨對(duì)峙。青穹神尊抓住機(jī)會(huì)，在【執(zhí)地藏】之戰(zhàn)延續(xù)的風(fēng)波里、于諸方開(kāi)拓冥土的時(shí)間內(nèi)完成永證，永證后的第一件事情，就是去捅七恨的刀子……這事兒想想就痛快。
七恨絕不可能毫發(fā)無(wú)損。對(duì)自己對(duì)勝哥兒來(lái)說(shuō)，都是難得的喘息空間。
他看向旁邊的蒼瞑，飽含深意：“蒼瞑閣下，早先在至高神殿……我好像捕捉到了一道非常眼熟的劍意，呵呵呵，不知是不是看錯(cuò)了？”
蒼瞑靜靜地扭過(guò)頭來(lái)，碎眸無(wú)神，仿佛在說(shuō)，我是個(gè)瞎子，看不到你的嘴臉。不緊不慢地戴上了兜帽，裹了裹黑袍，轉(zhuǎn)身便走了。
“嘿！真是沒(méi)禮貌！公家的東西還沒(méi)給你算，等著賠錢(qián)吧！”姜某人對(duì)著他的背影怒斥。
相較于這個(gè)裝聾作啞扮瞎子的，那良的態(tài)度就恭謹(jǐn)?shù)枚唷?/p>
“姜真君。”他從遠(yuǎn)處走過(guò)來(lái)，一揖及地：“這次多（本章未完，請(qǐng)翻頁(yè)）