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對于修行之人而言，只有與自己神氣相通、彼此交感無礙的器物，才稱得上“法寶”。
素申子祭煉的碧元護(hù)生杖，最是契合青華寶樹妙訣。如果說丹元神將是摘下花果另行培育，碧元護(hù)生杖則相當(dāng)于嫁接枝杈，讓內(nèi)景寶樹擁有更廣大的外延變化。
經(jīng)過自身氣機(jī)真火祭煉的靈杖，天然維持同調(diào)效應(yīng)，就算是落入外人手中，也沒法取代素申子進(jìn)行同調(diào)。
而且素申子只要心念一動，就能感應(yīng)到碧元護(hù)生杖的方位，除非被藏匿到類似次元袋、半位面的異空間。
“妙則妙矣，可惜欠缺殺伐斗戰(zhàn)之功。”素申子握著碧元護(hù)生杖自嘲道：“搞半天，還是只能掄著棍子砸人。”
辟毒驅(qū)蟲、活血護(hù)生，對于一位散居游歷的修行人，靈杖妙用倒是完全