修真界流傳著三條需要牢記的鐵律，哪怕是當(dāng)作虛構(gòu)，無(wú)妄之談也好，但總歸是要清楚那么一二。
其一“小樹(shù)林禁止疾行”。
其二“道友，請(qǐng)留步”。
其三“道友，此物與我佛有緣”。
第一條其開(kāi)創(chuàng)者早己忘卻，但這一條卻是容易引來(lái)殺身之禍，為何小樹(shù)林禁止疾行，我若急著趕路怎么辦？
但俗話說(shuō)得好月黑風(fēng)高，sharen夜尤其是無(wú)人在意的樹(shù)林里，哪怕是一代宗門(mén)的天之驕子隕落于此卻也難覓兇手，經(jīng)常有修士能在樹(shù)林里看到大能的尸體，無(wú)名之輩的尸首混亂不堪，所以便有一句話是這么說(shuō)著在這混亂的武林里誰(shuí)會(huì)在意一具無(wú)名尸首呢？
第二條的開(kāi)創(chuàng)者據(jù)說(shuō)是一位來(lái)自玉清山太衍觀的無(wú)名老道，為此玉清山的太衍觀有一段時(shí)間名聲極其的臭；皆是因?yàn)檫@位出身太衍觀的老道；在很久之前有人言這位“朋友”極多，五湖西海皆“兄弟”的“人緣好”；但跟這位老道打交道的代價(jià)卻是留下性命，因?yàn)檫@道友常常在交朋友前會(huì)說(shuō)一句“道友，請(qǐng)留步”導(dǎo)致數(shù)不勝數(shù)的修士最嚴(yán)重著為此留下性命其次則留下一身法寶，人走物沒(méi)，活脫脫的閻王在世，所以這句話最遭忌諱，與人打交道時(shí)千萬(wàn)不要說(shuō)出口不然容易被群毆。
這句話己經(jīng)變?yōu)橐蚬P(guān)系，他的果你來(lái)?yè)?dān)。
第三條的開(kāi)創(chuàng)者據(jù)考究是來(lái)自西天的少林寺的兩位僧人，這一條的來(lái)歷據(jù)傳可以追溯到仙古時(shí)期，讓人著實(shí)摸不著頭腦，為何竟如此的有來(lái)歷？
這兩位僧人到底做了什么驚天地泣鬼神的“壯舉”，只看排除西天西域的說(shuō)法，其他西域的說(shuō)法則是晦氣，明明是我先得的機(jī)緣法寶卻偏偏說(shuō)成什么與佛有緣，一點(diǎn)佛家面子不講，見(jiàn)巧取不成就會(huì)打算豪奪，仗著境界欺人丟掉性命的修士，半點(diǎn)不像佛家和尚反而像北域那些的妖魔，西天給出的說(shuō)法則是機(jī)緣寶物有能者居之，先來(lái)后到是很重要但是匹夫無(wú)罪懷璧其罪嘛，拿的到寶物卻守護(hù)不住為此丟掉性命多不值當(dāng)，最后被那兩位僧人得到說(shuō)