色身是法器工具，是真如法身的妙用，是拿來(lái)隨緣妙用的，而我們執(zhí)著這些幻化相，就變成了妄心妄用。即然一切色身就是妙用法器，只是隨緣暫用的，都是虛妄合和的，都是有使用周期的，都是幻化的，即然是幻化的，也就沒(méi)有真正的生，也沒(méi)有真正的死，只是能量的轉(zhuǎn)換而己，隨著不同的因緣條件在轉(zhuǎn)換而己，因此我們不要執(zhí)著于任何變幻中的一個(gè)相，了知性相本空，本無(wú)生，則本自解脫。當(dāng)我們了知性也空，相也空，了達(dá)本空無(wú)生之境的時(shí)候，才恍然大悟，原來(lái)我們的自性就是神秘秘境，蘊(yùn)藏著一切妙用寶藏，把這些寶藏打開(kāi)后，就變現(xiàn)了一切森羅萬(wàn)象，妙用一切森羅萬(wàn)象時(shí)，一切無(wú)執(zhí)無(wú)住，知道這些都是妙用出來(lái)的寶藏，自己是一切的本源寶藏，本來(lái)就不缺寶藏，本自具足，不假外求。那明白了自己本然具足的自性，在實(shí)修的過(guò)程中，就時(shí)時(shí)要自力而求，把自性寶藏打開(kāi)來(lái)用，那才是永恒不失的，誰(shuí)也拿不走，盜不走，自發(fā)自光，朗照無(wú)限，活在自性光明圓滿智慧狀態(tài)之中，活在清閑自在之中，像天真小娃娃一樣，永無(wú)煩惱，活潑潑，灑脫脫，清凈安樂(lè)無(wú)邊。